Your Majesties, Your Royal Highnesses, Dear Loris, Ladies and Gentlemen, I remember the day when I was eight years old.
陛下、殿下、ロリス様、皆様。8 歳の日のことを思い出します。
As I was leaving my afternoon abacus lesson, the skies opened in a sudden downpour倾盆大雨.
午後そろばんの授業を終えて家路につくと、突然豪雨が降り出しました。
This rain was so fierce that two dozen children wound up huddled蜷缩 under the eaves屋檐 of the building.
その雨は激しく、24 人もの子供たちが軒下に身を寄せ合いました。
Across the street was a similar building, and under those eaves I could see another small crowd, almost like looking into a mirror.
向かい側にも似た建物があり、そこにはもう一つの小さな群衆が、まるで鏡に映ったように見えました。
Watching that streaming rain, the damp soaking my arms and cuffs, I suddenly understood.
流れ落ちる雨を見つめ、腕と袖を濡らしながら、私はふと理解しました。
All these people standing with me, shoulder to shoulder,
私と共に肩を並べて立っているすべての人々よ
and all those people across the way were living as an I in their own right.
それぞれが自分自身の『私』として生きているのだと。
Each one was seeing this rain just as I was.
一人ひとりが、私と同じ雨を見ていたのです。
This damp on my face they felt it as well.
私の顔にまとわりつく湿り気も、彼らも同じように感じていたのです。
It was a moment of wonder, this experience of so many first-person perspectives视角.
それは驚きでした。多くの第一人称の視点が交差する体験でした。
Looking back over the time I have spent reading and writing,
読み書きに費やした時間を振り返ると、
I have relived this moment of wonder again and again, following the thread线索 of language into the depth of
言語の糸を手繰り、他者の心奥へと入り込み、
another heart, an encounter with another interior内心, taking my most vital and most urgent questions,
最も重要で切実な問いを携え、
trusting them to that thread and sending them out to other selves.
その糸を信頼し、それらを他の自己へと送り出す。
Ever since I was a child, I have wanted to know the reason we are born, the reason suffering and love exist.
幼い頃から、なぜ私たちは生まれ、苦しみと愛が存在するのかを知りたいと思っていました。
These questions have been asked by literature for thousands of years and continue to be asked today.
これらの問いは文学によって千年以上前から問われ続け、今日もなお問われています。
What is the meaning of our brief stay in this world?
この世での私たちの短い滞在の意味とは何でしょうか。
We stay in this world.
私たちはこの世に留まります。
How difficult is it for us to remain human come what may?
どんなことがあっても人間であり続けることはどれほど難しいことでしょうか。
In the darkest night there is language that asks what we are made of that
最も暗い夜でも、私たちが何からできているのかを問う言語があります。
insists坚持 on imagining into the first-person perspectives of the people and living beings that inhabit us, one another.
そして、私たちの中に住む他者たち、すなわち人々や生き物の第一人称の視点へと想像力を働かせるよう迫ります。
Literature that deals in this language inevitably不可避免地 holds a kind of body heat.
この言語を扱う文学には、必然的に体温のようなものが宿ります。
Just as inevitably, the work of reading and writing literature stands in opposition对立 to all acts that destroy life.
同様に、文学を読むことも書くことも、生命を破壊するあらゆる行為に対して対峙することになります。
I would like to share the meaning of this award,
この賞の意味を、暴力に反対するここで立つ皆様と共に、文学のために共有したいです。
which is for literature, with you standing here in opposition反对 to violence together.
暴力に反対し、文学のためにここに立ち会ったあなた方と共にあるからです。
Thank you.
ありがとうございます。
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